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人身四病

点击:2047 录入时间:2010-3-10 16:54:12

《梵网经》云:‘见一切疾病人,常应供养如佛无异。
八福田中,看病福田,是第一福田。若父母、师僧、弟子病,
诸根不具,百种病苦恼,皆供养令差。’
今藉此专栏,将陆续由三藏典籍中选录医疗相关文献,
以法供养大众。
      察乎四大为形,五根具体,变动无恒,违反非一,致相乖逆,固有病生。病患生起,须假药除,如世尊说:‘有病人,得随病药,随病食,如法看病,而死;或有病人,得随病药,随病食,如法看病,而活;有病人,得随病药,随病食,得如法看病人,病必差,不得便死。’是故如来,为说医经,及药犍度,使诸弟子,得安乐住,而免祸害。
凡为病起,从四缘生,若识四缘,治之无谬。如《医经》说:

人身中本有四病,一地、二水、三火、四风。

风增气起,火增热起,水增寒起,土增力盛,

本从是四,起四百四病。

故,土属身,水属口,火属眼,风属耳,火少寒多目冥。

 
      义净法师曰:‘地增令身沈重,水积涕唾乖常,火盛头胸壮热,风动气息击冲,即当神州沈重,痰荫、黄热、气发之异名也。’《智度论》云:‘四百四病者,四大为身,常相侵害,一一大中,百一病起。冷病有二百二,水风起故;热病有二百二,地火起故。火热相,地坚相,坚相,故难消;难消,故能起热病。血肉筋骨脉髓等,是地分,除其业报者,一切法皆和合因缘生也’。《杂事》云:‘风病百一,黄病百一,痰荫病百一,总集病百一。’

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起名举例
冯靖翔 [周易综合分值:100分]
来源:取自《张衡·思玄赋》,引用“既防溢而志兮,迨我暇以翱
寓意:靖,立也;翔,翱翔;取意立志翱翔 …
更多命名案例:梅景皓 冯靖翔 冷舰元 姜紫晗 周若彤 楚颜菲
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